澳洲assignment代写:教育、平等和政治

话题 我鼓励学生设计自己的作文题。如果你选择这样做，你将需要接近我（通过电子邮件或咨询）与作者和一个粗略的问题/或提示。在设计你的主题时，请注意，你不允许写与你在文本分析中处理过的相同的作品（尽管如果相关的话，你可以包含该作品的一小部分摘要），但是欢迎你写在同一个作者身上。我没有包括关于霍克海姆&阿多诺和本杰明的问题，但我们非常欢迎你写这些问题。 澳洲assignment代写:教育、平等和政治   独立研究 希望学生对这些问题进行一些独立的研究，以进一步了解这些问题的来源。起点是我们在课堂上所涵盖的相关阅读，学生应在设定的课文之外寻找3-5个二级来源。如果您在查找其他相关文本时遇到困难，请随时与我联系。请包括一个完整的参考书目与所有文本的细节（包括网络资源）为您的论文咨询。

1.福柯的项目 在《什么是启蒙》一书中，福柯回顾性地将他的计划描述为“我们的批判本体论”或“我们自己的历史本体论”。解释福柯这个词的含义，以及他的主要著作之一（疯狂与文明，诊所的诞生，事物的秩序，纪律与惩罚，历史性）是这个项目的一个方面。   2.福柯与康德 康德“什么是启蒙”的比较与比较与福柯同名的文章。福柯的文章以什么方式保持在康德的框架之内，却又超越康德的框架呢？   3.利奥塔德差 利奥塔所说的“差异”是什么意思？在后现代社会条件下，他如何以不同的方式回应和阐述正义理论？这是一个成功的回应吗？   4.利奥塔的不同和兰奇埃的政治 斯兰齐埃对政治的描述以什么方式对莱托的“不同”概念提供了一个批判性的视角？利奥塔关于差异的概念有什么特点可以对兰西埃的观点提出反批评吗？   5.教育、平等和政治（兰奇埃） 兰西埃在教育方面的工作与他在《不一致》中对平等的成熟论述之间有什么关系？兰西埃是否在教育和政治背景下以同样的方式平等地发挥作用？如果是，他是对的吗？   6.弗雷泽的第二次女权运动史 弗雷泽将第二波女权主义的解放承诺描述为与新自由主义社会的意识形态要求“令人不安的融合”。以当代女性主义学术为参照，对弗雷泽的立场进行了细致的解读和批判性的评价。   7.政治和文学（德勒兹和瓜塔里） 德勒兹和瓜塔里在他们的《卡夫卡：走向一个小文学》一书中描述了语言的功能。确定并描述该账户的主要特点，并评估其对卡夫卡的适用性。描述并评估作者所认为的“小文学”的政治含义。   8.机构和语言（德勒兹和瓜塔里） 在《一千个高原》的“命令词”一章中，德勒兹和瓜塔里用“集体发音组合”来处理“机械组合”的“无形转化”。解释德勒兹和瓜塔里对这些术语的理解，并批判性地评估它们与社会批判理论的相关性和潜力。

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1. Foucault’s Project   In “What is Enlightenment,” Foucault retrospectively characterises his project as a “critical ontology of ourselves” or a “historical ontology of ourselves.” Explain what Foucault means by this term, and how one of his major works (Madness and Civilization, The Birth of the Clinic, The Order of Things, Discipline and Punish, History of Sexuality) presents an aspect of this project.     2. Foucault and Kant   Compare and contrast Kant’s “What is Enlightenment?” with Foucault’s essay of the same name. In what way does Foucault’s essay remain within and yet exceed Kant’s framework?   3. Lyotard’s Differend   What does Lyotard mean by the “differend”?How does he take the differend to respond to and elaborate a theory of justice in postmodern social conditions? Is it a successful response?   4. Lyotard’s Differendand Rancière’s Politics   In what way doesRancière’s description of politics offer a critical perspective on Lytoard’s conception of the “differend”? Are there any features of Lyotard’s conception of the differend that may furnish a counter-critique of Rancière’s views?   5. Education, Equality, and Politics (Rancière)   What is the relation between Rancière’s work on education and his mature account of equality in Dis-agreement? Does Rancière take equality to function in the same way in pedagogical and political contexts? If so, is he right to?      6. Fraser’s History of Second-Wave Feminism   Fraser characterises the emancipatory promise of second-wave feminism as now in “disturbing convergence” with the ideological demands of neoliberal society. Carefully unpack and critically assess Fraser’s position with reference to contemporary feminist scholarship.   7. Politics and Literature (Deleuze and Guattari)   In their book Kafka: Towards a Minor Literature, Deleuze and Guattari describe a functional account of language. Identify and describe the main features of this account and evaluate its applicability to Kafka. Describe and evaluate what the authors see as the political implications of “minor literature.”   8. Bodies and Languages (Deleuze and Guattari)   In the “Order Word” chapter of A Thousand Plateaus, Deleuze and Guattari treat the “incorporeal transformation” of “machinic assemblages” by “collective assemblages of enunciation.” Explain Deleuze and Guattari’s understanding of these terms and critically assess their relevance to and potential for a critical theory of society.